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千赢官网登录 ,吴起在楚国,吴起于是到了鲁国【千赢官网登录】。吴起是两千四百多年前春秋战国时期著名的军事家,不论是司马迁的《史记》,还是司马光的《资治通鉴》,都对他的生平有详细的记载。吴起具有极高的治军才能和军事天份,也可这样说,在相互攻伐的春秋战国时代,他助谁,谁就强;他攻谁,谁就败。就是这样一个军事能人,但就他的人品来看,则充分地表现出了人格的两面性来:既有人性善的一面,也有人性恶的一面。因此,不论是在当时,还是在后世,对吴起的评价一直都是赞赏和贬谪相并存的。吴起,卫国人,喜欢专研兵法。曾经是曾参的学生,后来在鲁国做官。周威烈王二十三年,齐国发兵进攻鲁国,鲁君想任用吴起为将,但因为吴起的妻子是齐国人,鲁国人担心他对齐作战不会尽力,所以不放心把兵权交给他。为了获得鲁君的信任而得到将军的职务,吴起就将妻子杀死,以表明忠于鲁国的决心。鲁君遂用吴起为大将,吴起率军向齐军发起进攻,结果,鲁军大败齐军。但鲁国人不喜欢吴起,随后就有流言传到鲁君的耳朵里,传言说:吴起为人残忍,年少时,吴家很富有,为了出仕,吴起四处游说,终未成功,结果把家也弄败了。乡亲们嘲笑他无能,他就杀了三十几个讥讽过他的乡邻。在逃出卫城前,他与母亲诀别,咬臂发誓说:不做到卿相,决不再回卫国。遂师从曾子,没过多久,他母亲去世了,他也不回去守孝。曾子看不起这样的人,便与他绝交了。他为求将而杀妻,更证明了他的残忍。况且,鲁和卫是兄弟之国,鲁君任用了吴起,实际就是抛弃了卫国。鲁君因此疑虑重重,吴起害怕起来,听说魏文侯很贤德,他就投奔到魏国去了。魏文侯问李克:吴起这个人怎样?李克答:吴起贪而好色,不过,若论打仗用兵,司马穰苴也不如他。李克所说的贪,魏文侯知道不是指吴起贪财,而是指他贪图名誉,至于好色,因为所有的记载都没有提及,也就不知所指了。魏文侯确实是贤君,用人知道扬其长,抑其短,即用吴起为大将,去进攻秦国,结果,吴起率军一连夺取了秦国的五座城池。吴起虽然是将军,他却能与最下层的士兵同甘共苦;他和士兵吃同样的饭菜,穿同样的衣服,睡同样的地方,就连行军也不骑马,同士兵一样步行;而且还亲自搬运军粮,分担士兵的辛劳。有个士兵生了毒疮,他亲自为其吮毒,士兵的母亲听说后,哭了。有人问:你的儿子只是个士卒,而将军亲自为他吮毒,你为何哭泣呢?其母道:你有所不知,当年吴将军也曾为孩子的父亲吮过毒,其父在战场上就决不后退,结果死在敌军中。如今吴将军又为我儿吮毒,不知道我儿将会死于何处,所以为之哭泣。魏文侯知道吴起善于用兵,廉洁且平易近人,并深受士兵们拥戴。便派他镇守西河,以抗拒秦国、防卫韩国。十六年后,即周安王十五年,魏文侯去世,魏武侯即位。一次,魏武侯乘船顺河而下,船至中流,魏武侯对随行的吴起感慨道:太壮美了!坚固的山河,是魏国的风水宝地。吴起回答:国家的巩固在于君主的修德,而不在于山川的险要。当年三苗氏、夏桀、商纣的所在地都有山川天险,但因为他们不修政德,结果都灭亡了。由此可见,国家的兴衰在君王修德,不在天险,若君王不修德,船中之人都可能成为敌人。魏武侯说:说得太好了。吴起镇守西河,声名鹊起。魏武王用田文为相国,自信且自负的吴起很不服气,他直接找田文说:我要和你比功绩,可以吗?田文答:可以。吴起问:率领三军,抵御外敌,士兵不怕死,敌国不敢图,你与我相比,谁强?田文答:我不如你。吴起又问治理百官,亲近百姓,让国库充实,你与我相比,谁强?田文答:我不如你。吴起再问:镇守西河,使秦兵不敢东进,使韩、赵都服从我国,你与我相比,谁强?田文答:我不如你。吴起说:以上三条你都在我之下,而官职却在我之上,这是为什么?田文说:如今国君年轻,国人对他处理国事的能力还存在疑惑,大臣对新君还没有完全服从,百姓对新君还没有完全信服,在这种情况下,是由你出任相国好,还是由我出任相国好?吴起沉默良久,说:还是你出任相国好。田文说:这就是我的官职在你之上的原因。吴起自知在协调各种政治关系上不如田文,从此尊重田文的相国地位,成为魏国的将相和。不久,田文死了,魏武侯任用公叔为相国,并把魏公主嫁给了他。公叔是一个奸佞小人,他忌妒吴起的治国治军才能,必欲除之而后快,便与人商量设计陷害吴起。他向魏武侯提出可以用美人计试探吴起是否忠于魏国。于是,就让魏武侯对吴起说要把公主送给他,并告诉魏武侯,若吴起忠于魏国,必然会留下公主,若相反,他就会推辞。吴起不知是小人使坏,果然辞谢了魏武侯送公主之意。魏武侯虽然起了疑心,但并不完全相信。吴起却担心得罪了君上会招来杀身之祸,只好离开魏国,投奔到了楚国。楚悼王早就知道吴起的贤能了,吴起一到楚国,就被任命为相国。吴起也不辜负楚悼王的的信任,一开始就申明法令,革新吏治,裁减冗员,废除王族中疏远者的待遇。把节省下来的钱,用于安抚和奖励征战的将士。吴起还严明军法,强化军队,驱逐纵横论的游说者,楚国在吴起的管理下一天天富强起来了。于是,楚国在南方平定了百越;在北方吞并了陈、蔡,抗拒了韩、赵、魏的进攻;在西方征讨了秦国;楚国的日益强盛让各诸侯国都感到了害怕。而在楚国,既得利益受到损害的权贵们,却对吴起怕得要死、恨得要命,他们极尽造谣中伤、诬蔑陷害之能事,共同对付吴起。周安王二十一年,楚悼王去世。有贵戚大臣作乱,当他们围攻吴起时,吴起就跑到楚悼王的尸体上伏下来。攻击者在刺射吴起时,也把箭射到了楚悼王的尸体上。楚肃王即位后,命令令尹诛杀了因射吴起而一并把箭射到悼王身上的人,受株连被灭族的有七十余家。这也是吴起在临死前,最后留下为的自己雪仇的极端手段。司马迁在《史记.吴起列传》中说:吴起说武侯,以形势不如德,然行之于楚,以刻暴少恩而亡其躯。悲夫!窃以为,吴起在楚国,针对楚之现状,申明法令,裁撤冗员,减除部分王族的待遇,首先得罪的是既得利益者和权贵们,这才引起了楚国贵族的仇视,这很难说就是施行了暴政。所以,司马迁的这一判断值得商榷。从总体上来看,吴起在品德上受到诟病的,主要是少年杀人、母死未归、杀妻求将这一段。而在魏国和楚国,应该说还是干得不错的。但为什么吴起总是不能在一个地方长期立足呢?我想,除与他个性中因有本事而自信与自负,容易招人忌妒外,还和后来君主的变化有关。而这恰恰也是吴起在不同时期和不同君主手下所表现出来的人格双重性。而吴起人格的两面性也折射出一个道理:一个好领导,能让下属展示出人性善的一面;一个坏领导,会使部下表现出人性恶的一面。而一个社会制度的好坏,对人性而言,又何尝不是如此。

吴起,是卫国人,爱好用兵之道,曾在曾参门下学习。吴起在鲁国谋事。齐国攻打鲁国,鲁国想用吴起为将,但吴起的妻子是齐国人,因此鲁国人对吴起并不信任。吴起想成就功名,就杀了自己的妻子,以表明自己与齐国并无关系。鲁国终于用他为将。吴起领兵攻打齐军,获得大胜。鲁国有人憎厌吴起,说:吴起这个人的为人,猜疑残忍。
在他年少时,家有千金,他想当官,就四处游历,结果官没当成,反而弄得倾家荡产。同乡的人讥笑他,他就杀了三十多个诽谤他的人,离开卫国,向东而去。当他与他的母亲分别时,用嘴咬破手臂发誓:我如果不能成为卿相,就不再回卫国。于是服事曾参。过了不久,他的母亲死了,吴起始终没有回家。曾参因此很看不起他,就与吴起绝交了。
吴起于是到了鲁国,学习兵法并服事鲁国国君。鲁国国君怀疑他,吴起就杀了自己的妻子以求得将军的职位。鲁国是小国,现在却成了战胜之国,这样诸侯国就会一起图谋鲁国了。况且鲁国与卫国是兄弟之国,而国君用吴起,就是抛弃卫国。鲁国国君因此疑忌吴起,就辞退了他。
吴起当时听说魏文侯很贤明,想去投奔他。魏文侯问李克道:吴起是个什么样的人?李克说:吴起贪婪好色,但是说到用兵打仗,即使司马穰苴也比不上他。于是魏文侯就任命吴起为将,攻打秦国,占领了秦国的五座城池。
吴起担任将军,与最下层的士卒一样吃穿,睡觉时不用席子,行军时不乘马,亲自背负粮食,为士卒分担劳苦。有士卒生了疽疮,吴起亲自用口为他吸毒。这个士卒的母亲听说后,哭了起来。有人说:你的儿子只是个士卒,而将军却用口为他吸毒,你为什么还要哭呢?这位母亲说:事情并不是这样简单,当年吴起曾为我孩子的父亲吸毒,结果孩子的父亲在战场上勇往直前,终于死于敌手。吴起现在又为我孩子吸毒,我不知道我的孩子会死在哪里,所以才哭。
魏文侯因为吴起擅长用兵,廉洁公正,又得军心,就任命他做西河守,用来抗拒秦国、韩国。
魏文侯死后,吴起服事他的儿子魏武侯。魏武侯乘船顺西河而下,到了河流中间,回头对吴起说:真美啊,这段山河如此坚固,这是魏国的重宝之地。吴起回答说:山河的坚固在于国君的仁德而不在于山河本身之险。过去三苗氏左有洞庭湖,右有彭蠡湖,因为不修德义,所以被禹所灭。夏桀所居之地,左边有黄河、济水,右边有泰山、华山,南边有伊阙山,北边有羊肠阪,因为治国不讲仁德,被商汤放逐。殷纣统治之国,左有孟门山,右有太行山,北面有常山,南面是黄河,也因为治国不讲仁德,为周武王所杀。由此看来,国家的稳固靠的是仁德而不是山河本身之险。假如你不修仁德,即使是这条船上的人也都会成为你的仇敌。魏武侯说:你说得很好。
吴起担任西河守,很有名声。魏国设置相位,用田文为相,吴起很不高兴,对田文说:我与你论功劳大小,可以吗?。田文说:可以。吴起说:率领三军,使士卒不怕死,敌国不敢侵略,这一点你比得上我吗?田文说:不如你。吴起说:治理百官,使百姓亲睦,府库充盈,你比得上我吗?田文说:不如你。吴起说:据守西河而秦国不敢向东扩张,韩国与赵国都服从魏国,你比得上我吗?田文说:不如你。吴起说:这三个方面,你都不如我,而你的职位却在我的上面,是为什么呢?田文说:国君年岁尚少,国人尚存疑惑,大臣还未归心,百姓还未信任,在这个时候,是让你任相呢,还是让我任相?
吴起沉默了一会儿,说:确实应当让你任相。田文说:这就是为什么我的职位在你之上了。吴起从此自知比不上田文。
田文死后,公叔任相,公叔娶了魏国的公主,却以吴起为患。公叔的仆从说:吴起很容易除掉。公叔说:用什么办法?他的仆从说:吴起这个人节俭廉洁而爱好名声。
你可以因此先对武侯说:吴起是个贤能的人,而你的国家太小,又与强大的邻国接壤,我私下里顾虑吴起并不想留在魏国。武侯便会说:这怎么办呢?你就可趁机对武侯说:可以试把公主许配给他,吴起如果有心留在魏国就必定会接受,若他无心留在魏国就一定会推辞。就用这个办法试他。你然后请吴起一起到你家,暗使公主生气并轻视他。吴起看到公主看不起他,就肯定不会接受公主。于是吴起看到公主看不起自己,果然向魏武侯推辞。从此魏武侯就怀疑吴起而不再信任他。吴起害怕获罪,就离开了魏国,到了楚国。
楚悼王早就听说吴起贤能,吴起一到就让他任楚国之相。吴起审明法令,去掉冗官,废除公族中那些关系较远的人的特权,用来抚养军队的士兵。注重强兵,破除游说之士关于合纵连横的说法。于是向南平定百越,向北兼并陈、蔡两国,击退三晋的进攻;向西攻伐秦国。诸侯之国害怕楚国的强大。原先楚国的贵族都想谋害吴起。等到楚悼王一死,楚国的宗室大臣就起来作乱,攻打吴起,吴起跑到楚悼王的尸体那里,趴在悼王的尸身上,那些攻击吴起的人就射杀了吴起,刀箭也因此误中了楚悼王。
埋葬了悼王以后,太子即位,就命令令尹把杀害吴起并误中悼王尸身的那些人全部杀死。因射杀吴起而受牵连被灭族的有七十多家。
太史公说:人们谈论行军打仗之法,都称道《孙子》十三篇和吴起的兵法,这些兵法世上流传很多,所以不再加以讨论,而只论他们在实际行事中的所作所为。俗话说:能做的人不一定能说,能说的人不一定能做。孙膑谋算庞涓的策略,可以说是十分高明了,但是他不能避免自己被砍足的祸患。吴起劝说魏武侯山川形势的作用比不上仁德,但是在楚国行使他的主张时,却因自己的残暴缺少恩惠而致被他人所杀,真可悲啊!

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